Bloomberg — En 1977, la película Encuentros cercanos del tercer tipo, de Steven Spielberg, imaginaba el contacto con extraterrestres como un acontecimiento que inspiraba asombro. Cinco años más tarde, E.T., el extraterrestre planteaba otra llegada como una historia sobre la conexión, la soledad y la amistad.
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Ahora, el gran director vuelve a abordar lo desconocido con Disclosure Day. Los analistas del sector prevén que este thriller de ciencia ficción recaude unos US$65 millones en su primer fin de semana y suponga el regreso de Spielberg a lo más alto tras dos fracasos consecutivos en taquilla. Está protagonizada por una Emily Blunt en el mejor momento de su carrera, en el papel de una meteoróloga de Kansas City con un pasado oculto y una empatía sobrehumana, junto a Josh O’Connor como un denunciante que quiere sacar a la luz un encubrimiento de 70 años sobre la existencia de vida extraterrestre. David Koepp (Jurassic Park) escribió el guion a partir de una historia original de Spielberg.
Disclosure Day está menos interesada en los extraterrestres o en las amenazas que acaban con el mundo que en la revelación en sí misma. Spielberg presenta las cámaras de noticias como narradoras de la verdad, con escenas cruciales que tienen lugar en un plató de televisión en vivo. La película es una pieza complementaria ideal de Encuentros cercanos del tercer tipo y E.T., el extraterrestre, pero aquí un cineasta conocido por su optimismo parece estar enfrentándose a nuevas dudas sobre la humanidad. En última instancia, regresa al misterio que lo ha obsesionado durante mucho tiempo y llega a la misma conclusión espiritual: algo importante se encuentra justo más allá de nuestra percepción.
Es un momento increíblemente oportuno. Al estrenarse en medio de la publicación de documentos gubernamentales, las audiencias del Congreso sobre los ovnis y el renovado interés del público por lo inexplicable, la película aborda una cuestión más política que fantástica: ¿Quién decide qué es la verdad?
El mes pasado, dos publicaciones de archivos del Gobierno de EE.UU. llevaron lo inexplicable del ámbito de la ciencia ficción al de los registros oficiales y la legitimidad. En una publicación en redes sociales, el presidente Trump dijo que, tras estudiar los archivos, “la gente puede decidir por sí misma: ‘¿QUÉ DEMONIOS ESTÁ PASANDO?’. ¡Que se diviertan y lo disfruten!“.
La publicación de los archivos cambió poco, en esencia, la narrativa de la vida real. No había nada impactante en ellos, en su mayoría fotos borrosas de luces y objetos amorfos que podrían ser cualquier cosa, lo que disparó el debate en Reddit. Un usuario, N0SF3RATU, publicó: “Están haciendo esto para poder decir que publican los archivos mientras mantienen oculto lo realmente importante”, lo que muestra cómo la publicación generó más preguntas que respuestas para un grupo de creyentes.
Las audiencias del Congreso celebradas en 2022 y 2023 sacaron a la luz pública el tema de los ovnis, y Spielberg declaró en el programa Today Show que escucharlas le había servido de inspiración para esta película. El ejército estadounidense cuenta ahora con una oficina dedicada a este fenómeno, aunque las pruebas sigan siendo escasas. Y el propio Spielberg se ha visto envuelto en una teoría de la conspiración según la cual estaría colaborando con la Casa Blanca para preparar a la opinión pública: “No soy un infiltrado del Pentágono”, declaró en el estreno en Nueva York el 8 de junio.
Durante décadas, las instituciones oficiales mantuvieron en gran medida a distancia el debate sobre los ovnis, empezando por el incidente de 1947 en Roswell, Nuevo México, cuando el ejército estadounidense anunció que había encontrado un “disco volador” antes de retractarse rápidamente y calificarlo de globo meteorológico. La cultura popular ha mantenido vivas las teorías sobre un encubrimiento alienígena a pesar de las negativas oficiales desde entonces.
Eso está cambiando, afirma Greg Eghigian, profesor de Historia en la Universidad Estatal de Pensilvania y autor de After the Flying Saucers Came, donde detalla la historia de los ovnis y la reacción del público ante ellos. “Lo que me interesa es la legitimidad real que le han otorgado al tema instituciones que históricamente han dicho: ‘Queremos alejar esto de nosotros’“, dice Eghigian, refiriéndose tanto a la inteligencia militar como a los académicos civiles.
Pero, según él, nos encontramos en un momento propicio para ello. La Guerra Fría contribuyó a alimentar durante décadas el interés del público y de los gobiernos por los avistamientos inexplicables. Más recientemente, la pandemia ha avivado los temores sobre las acciones ocultas de los gobiernos, tanto en lo que respecta al origen de la Covid-19 como a las vacunas creadas para frenar su propagación. Ahora, sumemos a esa paranoia las crecientes tensiones geopolíticas con China y Rusia, y los avances en la tecnología de vigilancia.
Las teorías de la conspiración han pasado a la corriente principal, aunque las ideas que las alimentan no sean nuevas en la cultura estadounidense. La serie de ciencia ficción de los años 90 Los expedientes secretos X (The X Files) presentaba a una escéptica y a un creyente que trabajaban juntos para descubrir la verdad; el drama de rehenes del año pasado Bugonia, de Yorgos Lanthimos, imaginaba a un tipo que vivía en un sótano con un sombrero de papel de aluminio y que, en realidad, estaba en lo cierto.
Bugonia y el «Día de la Revelación» han surgido en un ecosistema de sospechas mucho más amplio. En los últimos veinte años, las teorías conspirativas sin fundamento —desde el 11 de septiembre hasta el certificado de nacimiento del presidente Obama, pasando por QAnon y el Pizzagate— han cobrado vida propia. Se han puesto en duda las elecciones, con el presidente Trump alegando un fraude electoral generalizado sin pruebas en 2020 y de nuevo este verano, tras las primarias de California. (Spielberg no pretende sugerir sus propias conspiraciones: ¿recuerdas el final de Indiana Jones y los cazadores del arca perdida, cuando el Arca de la Alianza se guarda en una caja y se lleva en una carretilla a un enorme almacén del Gobierno?)
Quizás ninguna institución haya sufrido un golpe tan duro como el cuarto poder, que ha atravesado una auténtica crisis de confianza durante la última década marcada por las “noticias falsas”. Según Gallup, aproximadamente 7 de cada 10 estadounidenses confiaban en los medios de comunicación tradicionales en la década de 1970, cuando Spielberg rodó Encuentros cercanos del tercer tipo. En 2025, menos de 3 de cada 10 lo hacían, lo que supone un mínimo histórico según las encuestas. Pero Spielberg, que también dirigió The Post, una película de 2017 que presenta a los periodistas como héroes en la era del Watergate, parece seguir creyendo en su poder. Los productores de televisión desempeñan un papel esencial en Disclosure Day, al revelar la verdad sobre la vida extraterrestre en la película.
La película tiene un eco especialmente fuerte hoy en día, ya que nuestra fascinación por los ovnis se desarrolla en paralelo a una crisis más amplia de la verificación. La inteligencia artificial ha facilitado más que nunca la creación de imágenes, vídeos y documentos convincentes, mientras que las redes sociales bombardean al público con afirmaciones e interpretaciones contradictorias. Encuentros cercanos del tercer tipo se rodó en una época en la que las pruebas fotográficas tenían autoridad. El Día de la Revelación llega en un momento en el que cualquiera puede pedirle a ChatGPT que cree una “foto” de un ovni y hacer su propia “investigación” en hilos de X y foros de mensajes.
“Nos interesa separar la señal del ruido”, dice Eghigian, de Penn State, sobre su trabajo, “y el ruido es ensordecedor ahora”.
Una de las características definitorias de la cultura ovni contemporánea es que los debates suelen girar menos en torno a la vida extraterrestre que en torno a lo que saben los funcionarios, cuándo y cómo lo supieron y si se lo están contando al público.
La diferencia entre el Spielberg de Encuentros cercanos del tercer tipo y el Spielberg de El día de la revelación radica en su tono. La nueva película adopta un enfoque más escéptico respecto a la desinformación y la confianza en las instituciones; el secretismo es su tema central. En un momento de la película, una monja le dice a un personaje que lucha con su fe en medio de la gran revelación extraterrestre que ella no ha perdido la fe en Dios, sino en las personas. Uno no puede evitar preguntarse si el cineasta de 79 años siente lo mismo.
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